Une facilité légiférée : passer la main sur le chausson ou le plâtre, au lieu de laver.
À la fin de cette fiche, tu sauras dans quels cas remplacer le lavage des pieds par un simple essuyage sur les chaussons (khuffân), sur un pansement (jabîra), ou sur la tête couverte ('imâma). Tu connaîtras les 5 conditions, la durée valable, et la manière exacte de passer la main.
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Le Prophète ﷺ a dit : « Quand l'un de vous fait son ablution et qu'il enfile ses chaussons, qu'il essuie sur eux et qu'il prie avec ; il ne les retire pas, s'il le souhaite, sauf de la janâba. »
Source : rapporté par al-Ḥâkim, qui l'a authentifié.
Allah n'a pas voulu rendre la religion étroite. Quand l'eau est froide, le temps court, ou la situation incommode, la Sunna offre une alternative au lavage des pieds : un simple essuyage sur les chaussons. Le Cheikh as-Sa'di rappelle que cette règle est « l'une des grandes facilités de la Sharî'a », largement attestée et pratiquée par le Prophète ﷺ et ses Compagnons.
On passe la main mouillée sur la face supérieure du chausson — on n'essuie pas le dessous. Il suffit de couvrir la majorité de la surface visible, sans frotter ni rincer.
Lorsqu'un plâtre couvre une fracture, ou un pansement protège une plaie, et que le lavage nuirait à la guérison.
On essuie la totalité du pansement avec la main mouillée — contrairement au khuff où l'on se contente du dessus.
Si l'on porte un turban serré, ou pour la femme un khimâr qui descend autour du cou, on peut, dans le wuḍû', passer la main mouillée sur la coiffe au lieu d'humidifier les cheveux. C'est valable pour le ḥadath mineur uniquement, sans durée fixe.
Avant de passer la main, vérifie en cinq étapes.
Cite les 5 conditions du mash sur les chaussons.
Quelle est la durée du mash pour un voyageur ?
Quelle différence majeure entre le mash sur le khuff et le mash sur la jabîra ?
Sur quelle partie du chausson essuie-t-on ?
Que se passe-t-il si je retire mes chaussons en cours de journée ?
Tu es au travail, l'eau est très froide, tu portes des chaussettes en laine épaisse qui montent au-dessus de la cheville. Tu as fait ton wuḍû' à la maison ce matin avant d'enfiler les chaussettes. Un collègue te dit : « Le mash, c'est pour les chaussons en cuir. Toi, tu dois retirer tes chaussettes et laver tes pieds. »
Réponse en 3 lignes :
1) Selon l'avis solide tiré de la Sunna, le mash est valide aussi sur les chaussettes épaisses qui couvrent la cheville — c'est ce que de nombreux Compagnons ont pratiqué.
2) Tes 5 conditions sont remplies : enfilage en état de pureté, mineur, chaussettes pures, couvrantes, dans les 24h.
3) Tu passes la main mouillée sur le dessus de chaque chaussette — Allah a voulu pour toi la facilité, pas la difficulté.